Kao što smo obećali u prošlom tekstu, nastavljamo dalje sa putovanjem kroz istoriju predstave najvećeg palog anđela Lucifera. Idemo.
5. SATANA KAO ROGATO BIĆE 🐐
Jasna rana veza između Satane i koza se može pronaći u bazilici Sant'Apollinare Nuovo i mozaiku koji je poreklom iz 6. veka nove ere u Italiji. Na mozaiku, plavi anđeo do Isusove leve strane stoji iza tri koze, dok anđeo iza Isusove desne strane sa tri ovce.
Ova scena predstavlja aluziju na Bibliju i na citat:
Kada sin čovekov dođe u svoju slavu, i svi anđeli sa njim, sedeće na svome slavnome tronu. Sve nacije će biti okupljene pod njim, i on će odeliti ljude jedne od drugih kao što pastir deli ovce od koza.
U ovoj priči koze su asocirane sa onima koji neće ići u raj. Mnogi istoričari umetnosti smatraju da je upravo ovde trenutak kada je Đavo dobio svoje rogove.
Međutim drugi se ne slažu:
Koza, koja je sve do srednjeg veka jedva i povezivana sa demonologijom, preuzela je sada novu ulogu. Prema mnogim naučnicima, ova nova uloga prvenstveno dolazi iz asocijacije sa nordijskim mitovima. Drugi navode da je to možda derivat antičkog boga Pana, dok britanski istoričari smatraju da je ova predstava deo neopaganske kulture modernog doba a ne srednjeg veka.
Mnogi naučnici smatraju da je veza između Satane i koze poreklom od asocijacije Đavola sa paganskim ritualima i bogovima plodnosti, posebno onima koji imaju veze sa podzemljem. Njih su hrišćani sve odbacivali kao manifestacije demona. Zajedno sa ostalim paganskim bogovima, ovi rogati idoli i predstave božanstava su posebno izazivale veliki strah kod hrišćana, posebno zbog njihove asocijacije sa divljinom i seksualnom virilnošću i erotskim transom.
6. IZGUBLJENI RAJ: ĐAVO KAO ADONIS 👼
Velika većina moderne publike je navikla na predstave đavola kao isklesane, visoke figure, mišićave i snažne, sa licem poput najvećeg muškog ideala lepote. ovakva vrsta đavola se prvi put pojavila u 17. veku, 1667. godine kada je Džon Milton objavio svoju epsku poemu Izgubljeni raj. To je priča o Sataninom izbacivanju iz raja i njegovom kušanju Adama i Eve u Rajskom vrtu. Milton tu predstavlja Satanu, Lucifera kao herojskog generala, koji je najprivlačniji (kako fizički tako i psihički) od svih predstava satanskih likova u književnosti 17. veka.
U 18. i 19. veku, postojao je period ponovnog interesovanja za delo Izgubljeni raj. Umetnici poput Vilijama Blejka našli su lik Miltonov lik Satane toliko prijemčivim da su stvorili nekoliko ilustracija za knjigu u kojima je Lucifer prikazan kao zgodan muškarac, božanska figura sa potpuno ljudskim morfološkim elementima. Poput grčkog boga.
7. DEMON U CRVENOM 👺
Tokom 19. i 20. veka slike i predstave đavola su korišćene kao reklame i u satiričnim tektovima i stripovima. U jednom stripiću iz 1900. godine, njega na primer juri žena koja se bori za žensko pravo glasa u politici. Zajedno sa svojim rogovima, na njima je uvek prikazivan potpuno crven, ša šiljatom bradom i vilama.
Đavolja crvena koža, zapravo ima poreklo iz pozorišta. Još 1859. godine Garls Gunod je napisao adaptaciju Fausta, koja je inspirisala i da se ona takođe adaptira u operu gde je đavolskog lika Mefistofelesa (ili Mefista) igra osoba u renesansnom kostimu sa sve crvenim trikoom.
Glumac Marsel Žunet igrao je Mefista iz Fausta preko hiljadu puta i upravo je on nama podario stereotip Đavola sa rogatom bradicom u crvenom odelu/trikou.
8. ĐAVO 20. VEKA 💀
Tokom prošlog veka, Đavola su stalno ponovo redefinisali i dorađivali svi od pisaca pa do reditelja filmova. Stavljali su ga u uloge svega, od misterioznih stranaca, pametnih biznismena pa čak i dece.
U Bulgakovom genijalnom delu Majstor i Margarita đavo se pojavljuje kao pametan ali tajnoviti stranac, koga u stopu prati mačka koja priča. Slično tome, 1987. godine u filmu Aging heart u kome glavnu ulogu igra Robert de Niro tumačeći lika Luis Sajfer (Louis Cyphre = Lucifer), predstavljen je kao odlično obučeni i pametni ekscentrično tajnoviti biznismen.
Tu onda imamo primere kao što filmovi Đavolji advokat ili Constantine, pa sve do moderne i ultra popularne serije Lucifer.
Sve u svemu, kako se naše društvo menja tako se i naše predstave o Velikom neprijatelju, Satani, Lučonoši, Luciferu ili Đavolu menjaju, jer on je neodvojivi deo naše psihe. Manifestacija negativnosti čoveka i njegovog ultimativnog pada. Gde god ima ljudi, postojaće i predstave palog Anđela. Bilo one njega predstavile kao seksi biznismena, ili kao plejboja, ili kao demona koji se hrani dušama - uvek je tu u našoj podsvesti. 😉😉😉😁
MALI ATLAS: Kako je živeti sa DŽINOVSKOM BEBOM? 👶
Mural KOZARAČKO KOLO oslikan u Gradišci 😍👫
UBIO SVOJU BABU ZBOG STO EVRA?
LEOTAR gori i pod SNEGOM 🤯
Autor: redporta.rs
Kada sin čovekov dođe u svoju slavu, i svi anđeli sa njim, sedeće na svome slavnome tronu. Sve nacije će biti okupljene pod njim, i on će odeliti ljude jedne od drugih kao što pastir deli ovce od koza.